[room] Попы вносят свою лепту в печальную статистику гибели людей на дороге

[Pavel N. Solovyov]

On Sun, 29 Mar 2009 22:54:21 +0400
Vitaly Lipatov wrote:

> > 	Ну, если сжигать живых людей для Вас в порядке вещей...  
> Это более гнусно, чем их расстреливать?

	Есть такие понятия, Виталий, как "лёгкая смерть", "мучительная
смерть". Так вот, смерть от пули -- это лёгкая (быстрая) смерть, смерть
на костре -- мучительная. Впрочем, отношение православных к "лёгкой
смерти" известно, им нужно, чтобы человек перед смертью достаточно
помучился, не зря же они выступают против эвтаназии.
 
> > > 2. С чего вы взяли, что это было христианство?  
> >
> > 	А что, католики уже не христиане?  
> Я не знаю, кто есть католики, но попробуйте сами сделать выводы 
> на основе утверждения "христианство не может быть гнусным".

	Это утверждение никак не может быть истинным - достаточно
вспомнить крестовые походы у католиков, насаждение православия на Руси
и горящих заживо староверов.

> > > > католики в лице Папы хотя бы покаялись за бесчинства,
> > > > творившиеся во времена инквизиции, а вот православные и не
> > > > думают...  
> > >
> > > Я так понимаю, вас очень гнетёт, что православным не в чем
> > > каяться? Что они сделали не так, какие же бесчинства
> > > творили? Вы всё про Аваккума, призывавшего к
> > > государственному неповиновению?  
> >
> > 	Виталий, если сжигание живьём целых семей с маленькими детьми
> > только за то, что они отказались принимать новую веру для Вас  
> Ничего себе "только за то". Это для вас вера пустой звук, вас бы 
> и не сожгли, вы бы и табуретке молиться согласились в таком 
> раскладе.

	А какая существенная разница между иконой и табуреткой, если и
та, и другая, деревянные? А такой вариант, что я бы не стал молиться ни
иконе, ни табуретке, Вас, естественно, не устраивает.

> Но так как для вас Бруно с его теориями и русская семья, 
> противящаяся никоновым новинам, находятся в одной корзине 
> аргументов против мифического "христианства", я не вижу,
> что можно дальше обсуждать.

	Можно обсудить христианский гуманизм. Хотя что его обсуждать,
самый яркий пример "гуманизма" -- всемирный потоп.

> Видно вы знаете какие-то милые и спокойные методы сохранения 
> целостности государства. Так вы миру сообщите, чтобы больше войн 
> не было.

	Не понял, какая связь между "целостностью государства" и
войной? Или Вы имеете в виду Чечню? А вообще-то все войны, в том числе
и чеченские, имеют под собою экономическую подоплеку.  

> > нормально, то мне сказать больше нечего. Или сжигание  
> Ну вот и повод помолчать.

	Молчу, молчу...
 
> > старообрядцев для вас очередной "флаг"?  
> В вашем исполнении - конечно же.

	Другими словами, никто никого не сжигал, всё это выдумки.
 
> > > > > "где-то очень далеко" это вы в ответ на Его слова "Я
> > > > > посреди вас есть"? :)  
> > > >
> > > > 	И что же он, по-Вашему,  "посреди вас есть" делает? В чём
> > > > проявляется Его руководящая и направляющая роль? Или это
> > > > опять неправильный перевод или неправильно понятое место
> > > > из Библии?  
> > >
> > > Вы Бога с генсеком не перепутали?  
> >
> > 	Неужели какой-то генсек мог сказать подобное "Я посреди вас  
> Нет, у него была руководящая и направляющая роль.

	И это нормально, сейчас эту роль выполняет Президент.
 
> > есть"? Наши генсеки не настолько глупы были, они только сверху
> > руководили, не внедряясь внутря каждого из нас;-)  
> И стукачей не было, и из-за своей квартиры с хорошим видом из 
> окна никто в лагерь не отправлялся. И шопотом никто не говорил, 
> боясь доносов. Так что насчёт "внедряясь" вы подумайте.

	И Вы подумайте. Если чуть-чуть подумаете, то поймёте, что в
лагеря отправляли за конкретные дела, а сжигали за "неправильную" веру.

-- 
	Успехов. Павел.