[room] Вольтер

[Vitaly Lipatov]

On Monday 25 September 2006 04:21, Aleksey Novodvorsky wrote:
...
> > в жизни... Смотрю на Церковь радостью монахини Дивеевского
> > монастыря... Сколько горя и слёз сестры о родном брате, и
> > сколько горячей веры и непреклонной радости. Я не знаю что
> > будет с Церковью (части которой - мы, и мы зачастую ужасны),
> > но пока люди есть, которые молятся, пока совершается
> > Литургия - самым неверующим, но священником, мы ещё живём.
>
> Виталий, но ведь, пусть с оговорками, можно сказать про врача
> или учителя, да про любого, кто совершает свой подвиг. Сан не
Безусловно. Многие люди совершают подвиги на своих местах. Даже 
те, кто просто добросовестно работает. Уж не говоря о сложной и 
ответственной работе учителей и врачей, которые совершают 
чудеса, работая за такую зарплату - а ведь ответственность: 
жизнь и убеждения людей от них зависят.

> делает священника безгрешным, он освящает таинства, им
Не делает. Абсолютно.

> совершаемые. Почему же мы должны воспринимать образ плохого
> попа как хулу на Церковь, но спокойно относится к детективам с
> врачами-злодеями?
Я стараюсь воспринимать в словах то, что в них вкладывают авторы 
(или инициаторы повторения).
Меня не образ плохого попа задевает (когда мой брат пишет повесть 
о своей жизни на улице, и там упоминается поп-педофил, я не 
говорю вымарать это, я ему говорю: пиши всё как есть, и пусть 
только кто-то упрекнёт), меня настораживает что сказка служит 
камнем преткновения (служит чьим-то интересам?). 
Таким образом действительно при наличии детективов (и тонн прямо 
скажем богомерзкой литературы в книжных магазинах) Сказка о попе 
сама невинность. Даже не знаю кому нужен весь этот шум.

> Да и знаете Вы сами, наверняка, что истории из уст священства
> часто куда хлеще, чем сказка Пушкина.
Нет, не знаю. Никогда бы не стал слушать такого, а мне бы не 
стали рассказывать.
У меня в жизни была необыкновенная встреча. Схиигумен пришёл ко 
мне и назвал сердечным другом. А он был последним келейником и 
учеником отца Софрония (Сахарова), ученика прп. Силуана, 
написавшего и книгу "Старец Силуан", и многие другие. И жившего 
ещё всего лет 10 назад. Связь с Тем временем, Той святостью...

Страшно подумать, с каким человеком общаюсь, насколько недостоин 
этой встречи, и насколько далёк от того, чтобы идти той же 
дорогой - а ведь зовут, не уставая молиться...
Я не буду говорить что я нашёл истину. Но ведь нам ясны её 
признаки и по ним мы видим где она.

> > Мракобесия кстати среди воцерковлённых людей действительно
> > достаточно. Но пока для меня оно остаётся в рамках
> > болезненной реакции на внешнюю агрессию.
>
> Возможно, хотя мне видится иначе. Но все же хотелось бы видеть
Безусловно, причины могут быть разные. Я просто так для себя 
объясняю. Способности к анализу у меня не развиты и подлинных 
причин видеть не могу.

> со стороны Церкви стремление к снижению агрессивности, к
> успокоению страстей, а не противостояние "мы-они".
Если случиться на это влиять, обещаю, приложу все усилия. Увы, и 
в самой Церкви всё непросто, и куча противоречий... а вроде все 
Символ Веры поют...

> Очень часто я слышу в последнее время от священников, в том
> числе от своего родственника, что светский гуманизм чуть ли не
> главный враг Православной Церкви. Не принимаю этого.
Таким образом и Вас зачисляют во враги Церкви?

Я уверен что сейчас каждый человек хотя бы говорящий о добре и 
милости к падшим - уже много делает и многого достиг. И я много 
выше ставлю того своего друга, который не верит в Бога, но 
делает добро, чем тех, кто (говорит что) верит, а добрых 
поступков не имеет. Всё же смотрим на плоды...

Наверное я просто не воспринимаю Православную Церковь как собор 
людей. Ведь если и один человек останется, который будет 
исповедовать Христа, а остальные отрекуться - всё равно Церковь 
останется прежней, она вне людей. Иначе как "и врата адовы не 
одолеют её".

И опять же - (сейчас) глупо искать своих врагов. Гораздо полезнее 
искать друзей. И принцип "кто не против нас - тот с нами" более 
жизненен, чем охоты на ведьм.

А Церковь... Не будет она главенствующей и непопираемой, 
торжествующей, и всеми принятой. Стадо всё равно остаётся малым. 
И Царство не от мира сего.

Но ведь стремимся же стать лучше, и изжить в себе плохое, и если 
надо - с собой боремся. В этом жизнь, а не во вступлении в 
сообщество или организацию.

Простите, опять наверное ушёл в сторону.

-- 
Lav
Виталий Липатов
Санкт-Петербург
GNU! ALT Linux Team! WINE! LaTeX! LyX! http://freesource.info