[room] источники; люди , животные; дети

[Алексей Синицын]

02.10.06, Dmytro O. Redchuk<dor на ldc.net> написал(а):
> On Fri, Sep 29, 2006 at 06:29:38PM +0400, Алексей Синицын wrote:
> >  Если что-либо (религия, церковь, бог, ...) в христианстве является
> > большей ценностью чем человек, то христианство - это деструктивная
> > секта.
>
> Вы неправильно ставите вопрос.
>
> Ммм.. Не претендуя и, наверное... Но тем не менее :-)
>
> Для Бога -- человек.
>
> Для человека -- Бог.
>
> Как в семье.
>

 Несомненно, здесь есть терминологические нюансы.

 Но интересен вопрос, есть-ли объективное благо без привлечения
дополнительной сущности, существуют-ли объективно универсальные
ценности.

 Не вдаваясь, можно заметить что беря жизнь человека в целом, с
рождения до смерти (а помним и планируем мы всегда), то появляется и
критерий "что-бы не было мучительно больно...". Все так-же работая на
обратных связях со-чувствия и со-вести.

 Говорить-ли что совесть - это и есть та самая искра, вопрос наверно
все-же терминологии и веры.

 Но во всяком случае, с любой точки зрения именно человек - ключевая
точка системы ценностей (а не ритуал, не текст или что либо еще).
 Опасаться что центром системы ценностей станут, скажем, мимолетные
удовольствия - значит принимать за человека видимый кусок оного.
Считать невидимое реальным или мистическим - вопрос веры.

>
> При этом стОит понимать некоторые вещи... Скажем, "невозможно любить Бога
> и не любить ближнего", ряд других... Тут не нужно "забегать наперёд", всё
> достаточно "тонко".
>

Голос мой из меня - в вас,
ваша радость из вас - в меня,
и снова голос, в который раз
вашей радостью звеня замыкает круг бытия.

Вестника рог трубит у порога,
и вот уже нет на вас, ни меня.
А есть только Бог, поющий для Бога.

А. Градский.