[room] о "совести нации" в примерах

[Калинин Максим]

Michael Shigorin пишет:
> 	Здравствуйте.
> Попался на глаза интересный материал в лицах:
> http://riafan.ru/438189-zagovor-rukopozhatnosti/
>
> Возможно, покажется таковым и кому-либо из нас.
>
>   
Хорошая статья; только о "кукловодах" не упоминается. А без них никакие 
алексиевичи и солженицыны не становятся претендентами на "совесть нации".
Вспомнился конец 80-х, когда наша учительница литературы взахлеб 
рассказывала нам об Алексиевич, Солжениицыне, Владимове и иже с ними. 
Тогда была знаменитая т.н. "литературная борьба 80-х", когда достали все 
табуированные темы советской истории и вывернули все грязное белье 
наружу. Говорила нам о том, какое у нас плохое высшее образование, что у 
нас плохие инженеры и врачи и вообще...
И ведь, самое интересное, делала это совершенно искренне, ничтоже 
сумняшеся, что сама-то откуда взялась такая хорошая...

Эта черта некоторой группы псевдорусской интеллигенции плевать в 
колодец, из которого пьют сами, хорошо подмечена у И. Шафаревича в его 
работе "Русофобия", вышедшей, по-моему, в 1989 г. Дана концепция "малого 
народа", т.е. пятой колонны.
Там же прослежены и корни этого явления, восходящие к...правильно, иудаизму.
Еще, помнится, были книжки Г. Климова обо всех этих деятелях.
Там уже упоминается и о Гарвардском проекте, т.е о кукловодах.
А еще есть С.Г. Кара-Мурза и его "Манипуляция сознанием".

Ну а если проще и глубже, то все дело, скорее всего, в отсутствии 
"базовой платформы" для совести.

Вышеописанное явление начало свое распространение во второй половине 19 
века, когда возник феномен секулярной "псевдо-русской интеллигенции", 
самовольно узурпировавшей право на "совесть нации", оторванную от основы 
реальной русской культуры - православного христианства.
Чаадаев, Герцен(издавал свой "Колокол" в Лондоне, кстати)-"аристократы", 
Белинский -"разночинец", Толстой-"зеркало русской 
революции",Солженицын-уже "пролетарий", кто там следующий ?

-- 
С уважением,
Калинин Максим.