[room] о языках

[Nick S. Grechukh]

On 9/8/06, Nick S. Grechukh <nick.grechukh на gmail.com> wrote:
> On 9/8/06, Maxim Tyurin <mrkooll на bungarus.info> wrote:
> > >  MT> По вольностям казаков и с российским дворянством уровняли.
> > >
> > > Расскажите это моим предкам которые были с первого раздела Польши и по 1861
> > > год "крепки к земле".
> >
> > Во время войны 1812 года уже точно были уравняны.
>
> да-да, уравняны, с холопами царевыми.

цитата:
... В Московии не было ни обоюдных вассальных клятв, ни рыцарского
кодекса чести, обязательного и для вассала, и для сюзерена, ни тем
более составления каких-либо договоров. Соответственно, ничто не
гарантировало дворянину его положения, даже если он будет нести службу
самым исправным образом. Назовем вещи своими именами: гарантия прав
появляется только там, где отношения сторон строятся на договоре. И
там, где есть кому проследить за условиями выполнения договора.
   Скажем, в Британии условия соблюдения Хартии вольностей были очень
простыми: сто самых знатных баронов Британии обязаны были объявлять
королю войну, как только он нарушит хотя бы один пункт этой самой
Хартии вольностей. В этом случае был договор, были и силы, способные
заставить осуществлять договор, даже если одна из сторон хочет этот
договор нарушить.
   Если же договор между сторонами отсутствует и если некому
проследить, соблюдаются ли писаные законы и традиции, никто не защищен
от действий другой стороны.
   Разница в том, что дворянину разрывать отношения невыгодно, а порой
просто смерти подобно. А вот хозяину земель… В каком-то случае и ему
неумно сгонять дворянина с земли. А в каком-то может оказаться и
выгодным, если можно посадить на эту землю лучшего «вольного слугу».
   Или князь, боярин, государство сгоняют того, кто стал неприятен им,
не вызывает уважения, вызвал раздражение или неудовольствие. И сажают
на его место вовсе и не лучшего… Но более приятного, так скажем. Ведь
в любом случае ответ на вопросы, кто получает поместье, кто остается в
поместье, зависит только от произвола хозяина земли.
    И вот тут-то общественное положение дворянина и впрямь приобретает
много, чересчур много общего с положением дворника и даже, увы,
дворовой девки. Потому что если он останется условным держателем
земли, то вовсе не потому, что проявлял где-то отвагу, переносил
тяготы походов, лазил на крепостные стены с саблей в зубах. Не потому,
что его седеющая не по годам голова прорублена в нескольких местах, а
ноющие кости предсказывают скверную погоду за неделю. Если дворянин
останется сидеть и спокойно помрет в своем поместье, если он сам и его
дети не будут разорены, то по единственной причине – по милости
владельца земли.
......................
   – Цыц! Молчи, дурная борода! – заорал Государь Московский и Всея
Руси Иван III на старого, всеми уважаемого князя Воротынского. Только
что отъехавший из Литвы князь не набрался еще московского духа; он
осмелился, видите ли, возражать царю – нашему батюшке и тут же получил
урок.
.........
  Так же мы веками сидели между разными цивилизациями, и русский
татарин с ублюдочной кличкой Малюта выл и размахивал саблей в сотне
верст от того места, где русский поляк Николай Радзивилл, европейский
русский вельможа, вытягивал ноги к камину своего замка. Мы легко можем
быть очень разными.
------ конец цитаты